|
|
||||||||||
| Мотивы изящного садоводства Садовый практикум Календарь примет Изюминки Виды Карта сайта Питомник растений KAVERINO |
|
|
|
|
||||||
| Мотивы • Махендра Сингх Рандхава. Сады через века | ||||||||
|
|
|
||||||
М. С. Рандхава. "Сады через века"Сады Древнего Египта |
|
Цветок лотоса |
||||||
 |
||||||||
|
|
|||||||
|
Коренные сельскохозяйственные преобразования
пришли из Месопотамии в Египет примерно в 4600 г. до н. э. Египет в эпоху, предшествовавшую древнему царству, представлял собой страну с высокоразвитой цивилизацией. История сохранила нам множество подробностей, свидетельствующих о тогдашнем уровне его культуры. |
||||||||
| Вдоль
берега Фаюмского озера в V тысячелетии до нашей эры находились поселения.
Уровень воды в озере был на 180 футов выше, чем в настоящее время.
Жители выращивали пшеницу двузернянку, ячмень, лен, из которого ткали
полотно; содержали домашних животных: овец, коз и свиней. Они пользовались
серпами с кремневыми наконечниками и каменными топорами. Важнейшей составной частью цивилизации Египта являются его искусство и особенно архитектура и скульптура. Их отличают великолепие, величавость, монументальность. Арка, свод, колонна стали вкладом Египта в архитектуру мира. Уилл Дурант в своей книге "История цивилизации" отмечает, что в истории скульптуры нет ничего более прекрасного, чем диоритовая статуя фараона Хефрена, брата знаменитого Хеопса, которая находится сейчас в Каирском музее. Статуя дошла до нас почти неповрежденной; высеченная из труднообрабатываемого камня, она живо свидетельствует о своеобразии творческого почерка ее создателя. На троне видна эмблема соединенных царств Северного и Южного Египта - папирус и цветок лотоса. Судя по данным археологии, в Древнем Египте было широко распространено садоводство. Фрукты, семена и части растений обнаружены в местах погребений. Многие растения изображены на надгробных памятниках. Рисунки свидетельствуют, что у египтян существовали сады двух видов: светские и сады при храмах. Известен сад при храме Амона-Ра в Карнаке, который существовал еще со времен правления Тутмоса III, примерно с 1500 г. до н. э. Этот расположенный террасами сад - лишнее подтверждение проникновения метода ландшафтной планировки из Месопотамии в Египет. |
Уилл Дурант
Фараон Хефрен,основатель второй по величине пирамиды в Гизе. Диорит, |
|||||||
 |
 |
|||||||
|
|
|||||||
| Священными
деревьями в Египте считались сикамор античный, можжевельник, тамариск
и нильская акация. Сикамор античный связывали с именем Нут, богини
неба. На некоторых памятниках изображены крестьяне, складывающие к
подножию сикамора жертвоприношения: фрукты, овощи, воду в кувшинах. Умирающий и воскресающий Осирис был в представлении древних богом плодородия и царем загробного мира. В Дендорахе деревом Осириса считалось хвойное. Гроб с его телом изображался как бы внутри дерева. Шишку сосны, часто фигурирующую на памятниках, трактуют как жертвоприношение Осирису. Манускрипт, хранящийся сейчас в Лувре, повествует о том, что кедр возник по воле бога плодородия. Сикамор и тамариск также считались деревьями Осириса: в посвящениях говорится, что бог плодородия отдыхал под этими деревьями. А его мать, богиня неба Нут, часто изображалась на фоне сикамора. В погребении в Диосполис Парва изображен тамариск, поникший над саркофагом Осириса. Некоторые из скульптур в огромном храме в Фивах изображают тамариск и двух человек, льющих на него воду. Древние ваятели, очевидно, хотели сказать этим, что Осирис был почитателем деревьев. Предание гласит, что Осирис запрещал повреждать фруктовые деревья и перекрывать источники воды, которые так важны для орошения жарких южных земель. Имеются данные, подтверждающие, что каждый храм имел свое священное дерево и свои священные рощи. Сохранились записи, из которых явствует, что редкие растения привозились из завоеванных стран как ценная добыча; корни растений аккуратно упаковывались в ящики с землей, а потом "трофеи" высаживались вокруг храмов и дворцов. |
Сикамор
Тамариск |
|||||||
 |
|
|||||||
| В египетской символике и украшениях изображение лотоса встречается повсюду. Миф повествует, что из цветка лотоса родился Гор - восходящее солнце; лотос был символом воскресения. На алтаре жертвоприношения всегда лежали цветки лотоса. |
Богиня неба Нут |
|||||||
| Дворцы
и дома богатых вельмож и жрецов обычно располагались среди садов или
участков, засаженных деревьями и окруженных стенами. Изображения в усыпальнице Нембамунов (около Фив) дают ясное представление о светском саде. Здесь растут кувшинки, васильки и маки; отчетливо видна аллея из финиковых пальм, чередующихся с сикаморами. Выращивали египтяне и инжир. Одна из картин запечатлела обезьян, собирающих инжир. Это позволяет предположить, что египтяне, как и малайцы, обучали обезьян собирать фрукты с деревьев. На некоторых картинах изображены перголы - беседки, увитые виноградом. Во времена восемнадцатой династии египтяне выращивали черный, пурпурный, красный, белый и бледно-зеленый виноград, культивировали гранат, росший дико в Гималаях, Афганистане, Персии и Палестине. У древних египтян были очень популярны арбузы, цикорий и лук. Крокусы, мак, кувшинки, шафран, лилия белая выращивались в основном как лекарственные растения, а иногда и просто для красоты. |
Стена египетского сада. Луксор |
|||||||
|
План сада вокруг дворца фараона Неферхотепа.Фреска на стене гробницы. Долина Царей. Египет |
|||||||
|
||||||||
| Как обеспечивалось водоснабжение? Египтяне создали систему каналов. Огромные сады фараонов и знати орошались каналами, по которым шла вода из Нила. Маленькие сады снабжались водой из колодцев, аналогичных тем, которые используются в Индии: уравновешенная перекладина, действующая как рычаг для поднятия воды. |
|
|||||||
|
Рамсес III |
|||||||
| Крупный
вклад в дело интродукции растений и садоводства внес Рамсес III (1198-1166
гг. до н. э.)9. Во времена его правления
стали практиковать посадку небольших деревьев и кустарников в крупные
декоративные глиняные вазы. Позднее эта практика была заимствована
Римом и садоводами итальянского Ренессанса. В период правления Рамсеса III было создано 514 садов. Главным их назначением было обеспечение храмов маслом, вином, древесиной и ароматическими травами. Но наряду с этим сады играли не менее важную декоративную роль. |
9 Здесь и, как правило, далее указан период правления. |
|||||||
 |
||||||||
| Далее... |
||||||||
|
||||||||
.jpg)
